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〈自由廣場〉《林保華專欄》他才是台灣的曼德拉

 
2014-04-23

民進黨前主席林義雄,昨天上午開始禁食,以自己的性命,爭取台灣成為無核家園。這一義舉可謂「捨生取義,為民稱雄」。

台灣地小人多,四面環海,又是地震帶,而且不是非有核電不可。為何非建核電廠不可?如果以前沒有認識到核電意外的致命危害,那麼經過一九八六年烏克蘭的車諾比核事故與二○一一年的日本福島核災,難道台灣可以保證萬無一失嗎?一旦出事,台灣人往哪裡跑?

馬總統堅持興建核電廠,除了他的親財團路線,必須為財團開闢財路;而且兩個女兒長居外國,已經成為外國人,不存在「不孝有三,無後為大」的問題;總統本人也有「空軍一號」可以隨時逃命,所以不論民調中反核民眾如何佔多數,也不管上街反核的民眾有多少,他就是馬耳東風,風雨不動安如山。

台灣民眾反核反了幾十年,林義雄更是一路走來始終如一,因為這是他根深柢固的理念。這次,他以七十二歲的高齡,為反核進行無限期禁食,而且沒有退場機制,並且留了遺書,顯示了他鐵一般的殉道決心,也怪不得他的戰友們以及一般民眾,不勝悲戚。

林義雄選擇這個時機以自己的性命來為反核做最後一擊,相信也有一段的思想醞釀,對馬英九的冥頑不靈極度絕望,而太陽花學運對他的觸動,讓他有感於青年學生勇敢地站出來挽救台灣的未來,為此低調地陪伴學生靜坐。他自然會想到,他也應該為年輕人做些什麼?只是靜坐與佔領顯然還不夠,因為不會感動那些掌權的特權集團。為了台灣的下一代,他拚出了無價的性命。

林義雄出來,也是因為這個時候馬英九處於四面楚歌的時候,也許會逼使他比較傾聽民意,改惡從善;也讓太陽花學運有後續動作逼迫馬英九政府進行改革,以造福台灣這塊土地與人民。但是馬英九真的會傾聽民意嗎?以馬英九的自私、顢頇、頑固、冷血,我對此並不樂觀,因此而更為林義雄的健康與生命憂心。

林義雄為台灣的民主事業坐過牢,更因為一九八○年的林宅血案而獻出了他的母親與雙胞胎女兒的性命,但他沒有鼓動報復與採取行動,而是希望實現台灣的民族和解;如今又為台灣人民長遠的福祉準備獻上他的性命,他才是台灣的曼德拉。馬英九以極端自私的心態巴結共產黨、巴結財團,出賣台灣主權與人民利益,卻要以此爭取諾貝爾和平獎,如果這不叫無恥,什麼叫做無恥?

行政院長江宜樺出來探望林義雄只是作秀,因為誰都知道,堅持核電的是那個獨夫馬英九,江宜樺只是傀儡而已。如果林義雄有何三長兩短,唯躲在幕後的那匹老馬是問!

(作者林保華為資深時事評論員,http://blog.pixnet.net/LingFengComment

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爭言論自由 鄭南榕自焚殉道

 

反服貿的學生,為了台灣未來,與捍衛台灣民主而站出來抗爭;1989年,鄭南榕為爭取言論自由,刊登台獨憲法草案被當局扣上叛亂罪名,結果他拒絕被逮捕而引火自焚,25年後的今天,仍受到後人的緬懷與尊敬。

說起這段往事,鄭南榕的妻子、前行政院副院長葉菊蘭依然痛心感傷。

當時國民黨政府準備逮人時,鄭南榕曾公開宣示,國民黨抓不到我的人,只能抓到我的屍體,果真警察上門,鄭南榕採取激烈手段自焚,人生道路上,不管追求愛情或是言論自由,鄭南榕從不退卻。

鄭南榕遺孀葉菊蘭:「我接到電話9點,9點15分左右,然後說雜誌社起火,當我知道雜誌社起火,就知道那一刻,我就知道我先生走了,我立即離開回家換布鞋,我準備要踹人我要跟國民黨,我看到任何人我都想要踹人。」

 

《焦點評論》不忍人之心何在?

 

記者鄒景雯/特稿

馬蘇會,過程如何?無須各取所需,只要問一個核心問題即可,掌權者面對公民就多數民意支持的公共政策,以最激烈的方式進行訴求,到底有沒有不忍人之心?

「人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運之掌上。」孟子的看法,今天用以解釋馬先生何以治國無方上,可以說是一語中的。孟子的下一句更是切中要害,那就是「無惻隱之心,非人也」。這不正是主政者給人的觀感?

一邊是持續禁食殉道的林義雄,一邊是堅持槓個輸贏的嘴臉,光這起心動念,馬英九在大前提上就已徹底輸了。而後的對話,只剩技術性問題,這位國家元首更加伊於胡底,可見其格調。

在事實面,馬先生左彎右拐,卻公開了兩件事,國民黨立院黨團大會開完後,要打電話向他報告,他說︰這本來就與他的意見相去不遠。證實黨主席竟親任黨鞭的國會運作。核四廠他要續建到完工為止,既不是封存,還要全執行。這已經撕毀了去年朝野協商的決議。馬先生等於再演張慶忠事件?

在論述上,馬先生幾度攻擊把總統得票率與公投投票率混為一談是錯的,這讓大家都看清楚馬先生才是烏賊戰術、混淆視聽。反對黨應該正告馬︰您概念很差,這是數字問題,怎是比率問題?總統當選的得票數竟無法讓一般公投案通過,請問世界上哪個國家有相同例子?我國選總統不必設門檻,為何就公共政策探尋全國民意,不能把門檻降低?是不是總統萬一選出了壞蛋與笨蛋,公民對壞蛋與笨蛋所做的決策,要禁止表示異議?

馬先生又說︰公投的關鍵在議題,不在門檻。請問依據的學理何在?證諸世界各國實施的經驗,門檻高低當然是公投的制度設計要項,設有雙二分之一門檻者,多為強制性公投,例如瑞士,例如憲法修正案,台灣為何連任意性公投全都要打成一塊?

各國不論公投為拘束性或是諮詢性,事實上諮詢也具有相當拘束性,採簡單多數制是最多的,設門檻者中,多數是同意票門檻,如二十%、二十五%、三十三%等等。

台灣非要把公投搞成洪水猛獸的道理何在?是馬先生對「統一」(被併吞)的市場沒信心嗎?若是這樣,則大家可以同情「關鍵在議題」之說,那就把雙二分之一保留在修憲案複決即可,政策與法律的創制與複決等皆予國際化,比照調降門檻,馬先生還要執意鎖國嗎?

至於馬先生一直追問日本為何要恢復核電,就更不值一哂了。那,安倍還參拜靖國神社呢?

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